دفاتر و کتابها    بخش زبانهای غیر فارسی    تز ها و تئوری ها    کلیات   
مردم نو Mardom-e-No
آینده روشن Ayande Roshan
دفتر نو Daftar-e-No
کتب بهداد Behdad's Books
کتابخانه آرشیو بهداد Behdad's Library
درست نامه Correct Version
گوناگون (سفینه بهداد) Safineh-e-Behdad
شعر دیگران (جنگ بهداد) Jong-e-Behdad
داستان های بهداد Behdad's Novels
شعر نو بهداد (فارسی) Modern Poems
شعر کلاسیک بهداد (فارسی) Classic Poems
کتابها و مقاله ها Books and Papers
مسائل بین المللی International Affairs
شعر انگلیسی English Poem
پیک آذربایجان Azarbaijan
شعر ترکی Turk Poem
بخش عربی Arabic Poems
ترجمه Translations
نوید خلق Navid-e-Khalgh
تز های تاریخی Historical Thesis
تزهای سیاسی Political Thesis
تزهای فلسفی Philosophic Thesis
تزهای اقتصاد Economic Thesis
تزهای مذهبی Religius Thesis
تزهای علمی Scientific Thesis
تزهای هنر و ادبیات Art and Lit Thesis
تزها بطورکلی General Thesis
صفحه اصلی Homepage
تحلیل اخبار News Analysis
عضویت در سایت Membership
درباره نویسنده About Author
تماس با نویسنده Contact Author
پرسش و پاسخ FAQ
تبلیغات Advertisement
وبلاگ Weblog

هنـــر  
نقاشی های بهداد Behdad's Paintings
موسیقی Music
گالری عکس Photo Gallery
کتب بهداد

   برنامه گوتا 1
   تاریخ جنبش جنگل 3
فهرست مندرجات جنبش جنگل 3 عنوان شماره مردم نو شماره صفحه قبلی شماره صفحه Communism In the world تزهای اساسی در بارۀ جنبش جنگل در صورتی که چپ روی های بلشویک ها نمی شد می شد از راه ایران هندوستان و سراسر جهان را از رقیٌت امپریالیسم نجات داد 192 32 5 تزهای اساسی در بارۀ جنبش جنگل جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی (ماتریالیسم تاریخی ) 199 42 10 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی و نهضت رهایی بخش ملٌی ایران تزهای اساسی دربارۀ جنبش جنگل 201 32 13 تزهای اساسی درباره تاریخ جنبش جنگل قرارداد تجارتی روس و انگلیس و خروج ارتش سرخ در گیلان 201 51 16
   تاریخ جنبش جنگل 4
فهرست مندرجات جنبش جنگل 4 عنوان شماره مردم نو شماره صفحه قبلی شماره صفحه جدید تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی دربارۀ جنبش جنگل 217 32 4 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی دربارۀ جنبش جنگل 221 32 8 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تاریخ جنبش جنگل امکان ائتلاف انقلابات ایران و ترکیه جنبش کمالیسم 222 28 14 تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی ماتریالیسم تاریخی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تاریخ جنبش جنگل 224 36 18 تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی ماتریالیسم تاریخی تزهای اساسی دربارۀجنبش جنگل ایران 225 32 24 تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی ماتریالیسم تاریخی تزهای اساسی دربارۀجنبش جنگل ایران 229 33 28 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهان ماتریالیسم تاریخی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی تاریخ جنبش جنگل 230 58 32 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی ماتریالیسم تاریخی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی دربارۀ جنبش جنگل 231 43 37
   تاریخ جنبش جنگل 4
فهرست مندرجات جنبش جنگل 4 عنوان شماره مردم نو شماره صفحه قبلی شماره صفحه جدید تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی دربارۀ جنبش جنگل 217 32 4 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی دربارۀ جنبش جنگل 221 32 8 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تاریخ جنبش جنگل امکان ائتلاف انقلابات ایران و ترکیه جنبش کمالیسم 222 28 14 تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی ماتریالیسم تاریخی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تاریخ جنبش جنگل 224 36 18 تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی ماتریالیسم تاریخی تزهای اساسی دربارۀجنبش جنگل ایران 225 32 24 تاریخ جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی ماتریالیسم تاریخی تزهای اساسی دربارۀجنبش جنگل ایران 229 33 28 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهان ماتریالیسم تاریخی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی تاریخ جنبش جنگل 230 58 32 تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی ماتریالیسم تاریخی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران تزهای اساسی دربارۀ جنبش جنگل 231 43 37
   دفتر فلسفي 17
   درباره مسائل ارضی و دهقاني
من بلحاظ وضعیت خانوادگی از کودکی به روستاها و شهرهای کوچک رفت و آمد داشتم و همیشه بهترین دوستان من خدمه بویژه پیره زنان بودند. بعد از فوت پدرم در اسفند 1374 بمدت ده سال مجبور شدم برای رسیدگی کارهای ملکی پدرم که مختصر آب و ملکی در یزد و رفسنجان داشت به ادارات و انواع دوایر زندگی مردم در خود شهرهای یزد و رفسنجان و بویژه روستاهای یزد و رفسنجان دائماً سفر کنم گاه برای صرفه جویی در وقت و پول شب پنجشنبه از طهران با اتوبوس به يزد سفر می کردم و روز جمعه در یزد و رفسنجان بودم و شب جمعه باز از یزد با اتوبوس به طهران می آمدم و صبح کار روزانه ام راشروع می کردم.
   یـــوســـــف
« یـــوســـــف » بهداد تاریخ آخرین واریانت 15/5/1389 طوفان سایه ای غمناک و گرد آلود تالار را در خود گرفته بود . گاه با امواج آذرخش، سرخ و کبود می شد . گاه باد برگ های موردهای سبز را با خود می آورد و با تالار هم آغوش می ساخت . طوفان وحشت زده بر در و دیوار خانه می کوفت . این طوفان گرد و خاک خانه را زینتی عبوس و وحشی می داد. به قول یزدی ها "تیفون" بر سر و کول خانه می زد.
   منطــــق دفتر يک
منطــــق دفتر یک بهداد آخرین ورژن 6/5/89 دربارۀ منطق 1 من نخست در سلسله مقالاتی به طور مختصر برای آشنایی خوانندگان منطق را راز گشایی خواهم کرد و به بحث نقاد و خلاق خواهم گذارد و اگر عمری باشد و سلامتی و امکانات مالی و سیاسی آنها را بسط خواهم داد و وسیعاً در آن بحث خواهم کرد . منطق باب العلوم است . یعنی دانش منطق برای کلیه علوم و هنرها لازم است . فکر را منضبط و منتقد می سازد. خلاق می سازد . آموزش عمیق آن در کلیه علوم از تاریخ و اقتصاد و فلسفه تا ریاضیات کارساز است . منطق را معمولاً منطق نظری ( ارسطویی ، فرمال ، صوری ) می خوانند . واضح منطق ارسطو ( ارسطا طالیس مسلمانان ) است . کتاب منطق ارسطو جزء آثار چهارده گانه این بزرگترین متفکر دنیای باستان است . دوران جدید بعد از رنسانس بسیاری از فلاسفه و متفکرین به انتقاد از آن پرداختند از جمله بیکن و دکارت یا کلاً آن را رد کردند یا آن را به طور نسبی نادرست خواندند . با منطق باید به شکل دیالکتیکی برخورد کرد (مقصودم منطق دیالکتیک نیست ) بلکه این اصل مهم دیالکتیک است
   منطق دفتر 1
منطــــق دفتر یک بهداد آخرین ورژن 6/5/89 دربارۀ منطق 1 من نخست در سلسله مقالاتی به طور مختصر برای آشنایی خوانندگان منطق را راز گشایی خواهم کرد و به بحث نقاد و خلاق خواهم گذارد و اگر عمری باشد و سلامتی و امکانات مالی و سیاسی آنها را بسط خواهم داد و وسیعاً در آن بحث خواهم کرد . منطق باب العلوم است . یعنی دانش منطق برای کلیه علوم و هنرها لازم است . فکر را منضبط و منتقد می سازد. خلاق می سازد . آموزش عمیق آن در کلیه علوم از تاریخ و اقتصاد و فلسفه تا ریاضیات کارساز است . منطق را معمولاً منطق نظری ( ارسطویی ، فرمال ، صوری ) می خوانند . واضح منطق ارسطو ( ارسطا طالیس مسلمانان ) است . کتاب منطق ارسطو جزء آثار چهارده گانه این بزرگترین متفکر دنیای باستان است . دوران جدید بعد از رنسانس بسیاری از فلاسفه و متفکرین به انتقاد از آن پرداختند از جمله بیکن و دکارت یا کلاً آن را رد کردند یا آن را به طور نسبی نادرست خواندند . با منطق باید به شکل دیالکتیکی برخورد کرد (مقصودم منطق دیالکتیک نیست ) بلکه این اصل مهم دیالکتیک است که نو با کهنه می رزمد و آنچه از آن مف
   دفتر فلسفي 16
دفتر فلسفی بهداد آخرین ورژن 5/5/1389 فهرست مندرجات دفتر فلسفی 16 مقاله شماره مردم نو شماره صفحه قبلی شماره صفحه جدید یک هیپوتز علمی اساس زمینه روابط جنسی(قانون تکمیل)بسیار شماتیزه قانون کلی 86 33 5 ماترياليسم تاريخي در زمان هاي ضعف حکومت يا بحران يا اشغال خارجي تهيدستان قيام مي کردند مسائلي از تاريخ ايران و جهان 86 53 6 اقوام کوچ نشین وحشی یا تصرف ممالک متمدن متمدن میشوند ترکان مقدس ایران 86 84 17 ولونتاریسم ( اراده گرایی ) و دیالکتیک در آثار ناصر خسرومباحثی در فلسفه 87 117 19 فرهنگ روزنتال1967 ترجمان و شارح از انگلیسی به فارسی ولتر Voltaire Francois Marie Arouet de (1778-1694) 88 68 23

۵۱ /


کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به بهداد اربابی می باشد.