| | ۸۹/۳/۲۹ |
|
| جنبش کماليسم | |
|
گائوک یار وفادار میرزا کوچک خان که به همراه میر صالح مظفرزاده ( که از اسمش معلوم است که ترک ایرانی است) برای اعتراض به چپ روی های بلشویک ها و کمونیست های اولیه ایران از طرف میرزا کوچک به مسکو رفته بود . با رجال روسیه بلشویک ملاقات کرده بود ( متن گزارش گائوک ترجمه گریگور یقیکیان ( شوروی و جنبش جنگل ، پیوست ها ص 374 ) می نگارد : | |
|
| | ۸۹/۳/۲۹ |
|
| اگر استالين نبود بشر هم نبود | |
|
چرا ؟ زیرا اگر استالین ساختمان شوروی را که پایۀ پیروزی بر هیتلر و فاشیسم بود سازمان انجام نداده بود و سپس هیتلر را نابود نکرده بود ، بهرجهت بی تردید سلاح هسته ای به | |
|
|
|
| | ۸۹/۳/۲۰ |
|
| جنبش جنگل | |
|
در مذاکرات مابین فرستادگان میرزا کوچک برای اعتراض علیه چپ روی های حزب کمونیست ایران و بلشویک ها در گیلان میرزا کوچک خان به خوبی نشان می دهد که با عقاید کمونیستی مخالف نبوده است . | |
|
| | ۸۹/۳/۲۰ |
|
| بد نام کردن امپرياليسم | |
|
به احتمال بسیار قوی امپریالیسم انگلیس می توانست زودتر از امپریالیسم امریکا به سلاح هسته ای دست می یابد ولی می خواست بزرگترین جنایت تاریخ بشر یعنی بمباران هسته ای ناکازاکی و هیروشیما به دست یانکی ها انجام شود تا بدنامی آن دامن آن ها را بگیرد و زمینه برای مقابله با نفوذ عظیم افسار گسیخته امپریالیسم یانکی و رقابت آن با امپریالیسم انگلیس فراهم بشود . | |
|
| | ۸۹/۳/۲۰ |
|
| علل اشتباهات رفیق استالین | |
|
اشتباهات رفیق استالین بر خلاف آنچه که شهرت دارد بیشتر عصبانیت بیرحمی و خشونت و دیکتاتوری نبود بلکه انحرافات چپ روانه بود در جهان بینی و نیز شناخت جهان مانند گرایش صدور انقلاب ، بلانکیسم ، تنظیم قراردادهای سرٌی برای تقسیم جهان و غیره . | |
|
| | ۸۹/۳/۱۵ |
|
| روي کار امدن حزب محافظه کار در انگليس | |
|
به نظر من اکنون که ترکیه بیش از پیش از امپریالیسم دور می شود و به سوی شرق سمت می گیرد . در مورد مسأله فلسطین در مقابل اسراییل می ایستد ، از برنامه هسته ای ایران دفاع می کند و در کنار ایران به انحاء و انواع مختلف قرار می گیرد . | |
|
| | ۸۹/۳/۷ |
|
| انقلاب مشروطه | |
|
در تاریخ هیجده ساله آذربایجان صفحه 161 و 162 شادروان احمد کسروی می فرماید :
« در این میان ( پس از شکست استبداد صغیر محمد علی شاهی و مقاومت بازمانده استبداد ) در آذربایجان یک رشته پیش آمدهای ناگوار در کار بود چنانکه گفتم از دیرباز شاهسونان ( یک ایل کوچ نشین آذربایجان بهداد) ... به نافرمانی برخاسته تاخت و تاز می کردند و هر زمان آبادی های دیگری را تاراج می کردند . » | |
|
| | ۸۹/۳/۷ |
|
| اسلام شناسي | |
|
مطابق روایات مکررٌه در میان ما خاصه ( شیعه امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (ع)و معتقد به چهارده معصوم ) در عصر مهدی موعود ( عج ) تکالیف ساقط و هرگونه محرمات جنسی و غنا (موسیقی ) و غیره در مدینه فاضله مهدی موعود ساقط می شود(می توانید مثلاً به جلد 13 بحارالانوار مهم ترین دایرة المعارف شیعه مراجعه کنید ) . | |
|
| | ۸۹/۳/۷ |
|
| فوئر | |
|
انگلس آموزگار کبیر بشریت آزادیخواه و مدرن در رساله «لودوویک فوئرباخ و پایان فلسفه کلاسیک آلمانی » ترجمه پرویز بابایی ، 1357) صفحه 18 می فرماید :
« .... فلسفه دیالکتیکی نیز ، تمامی مفاهیم مربوط به حقیقت مطلق و نهایی و نیز مفاهیم مطلق راجع به امور انسانی متناسب به آن را نابود می سازد . برای فلسفه مزبور هیچ چیز ، نهایی ، مطلق و مقدس نیست ( تأکید از من است بهداد ) این فلسفه ، حقیقت گذرای هر چیز و در هر چیز را افشا می کند ... » . | |
|