۸۹/۶/۱۹   درس هايي از رفيق مائو زدو ن واموزش هايي از من وديگران        آموزش هایی از رفیق مائو زدون و درس هایی از من و دیگران بهداد رفیق مائو زدون در منتخب آثار ، جلد اول ترجمه فارسی ، ادارۀ نشریات زبان های خارجی پکن 1969 در مقالۀ تحلیل طبقات چین ( مارس 1926 ) صفحه 156 می فرماید: « دشمنان ما کیستند ؟دوستان ما کدامند ؟ این مسأله ایست که برای انقلاب دارای اهمیت درجه اول می باشد . علت اصلی این که کلیه مبارزات انقلابی گذشته چین به دستاوردهای ناچیز رسیدند ، این بود که احزاب انقلابی نتوانستند با دوستان حقیقی خود برای حمله به دشمنان واقعی متحد شوند .» ما در ایران وضعمان در لحظه فعلی چیست ؟ دشمن واقعی ما کیست ؟ دشمن خلق های کشور ما کیست ؟ بلاتردید یگانه دشمن واقعی میهن ما امپریالیسم ماوراء جنایتکار بین المللی به ویژه امپریالیست های انگلیسی و امریکایی و یهودی هستند . آیا دیکتاتوری جمهوری اسلامی دیکتاتوری سرمایه داران اسلامی ایران دشمن اصی خلق های ماست؟ خیر ! تا زمانی که دیکتاتوری سرمایه داران اسلامی مبارز ضد امپریالیست و ضد استعمار است دشمن ما نیست (البته آنگاه که دیکتاتوری اسلامی مبارزه ضد امپریالیست و ضد استعماری را کنار بگذارد و با آنها دوست و متحد شود دشمن خلق های ماست ؟ آیا تضاد اصلی جامعه ما تضاد بین دمکراسی و دیکتاتوری است ؟ آیا تضاد اصلی بین دیکتاتوری جمهوری اسلامی است یا دمکراسی خواهی خلق های ایران است . من خود بیش از هر کسی از این دیکتاتوری رنج می برم این دیکتاتوری اجازه نمی دهد که من کتابهایم را در بازار و نشر کتاب چاپ کنم . به کتاب های مورد علاقه خود دست یابم البته امروزه یا پیشرفت علم و تکنولوژی جبراً به مقدار زیادی از شدت این دیکتاتوری کاسته شده با ماهواره ، اینترنت از شدت این دیکتاتوری کاسته شده ما می توانیم در صورتی که شعارهای سرنگونی و براندازی ندهیم مطالب خود را در اینترنت بنویسم و بخوانیم . من از فقر و تیره بختی که حکومت سرماهی داران اسلامی به اکثری

۸۹/۶/۷   درس هایی از رفیق مائوزدون و آموزش هایی از من و دیگران        رفیق مائوزدون پیشوای جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی بعد از وفات رفیق استالین ( 1953-1976) که نه تنها شایستگی خود را در رهبری کبیر پیروزمند چین نشان داد بلکه پس از وفات رفیق استالین جنبش جهانی انقلابی بشری را با لیاقت و کاردانی و صداقت و از گذشتگی رهبری کرد. از جمله چین نو را ساخت کشور مقدسی که می رود تا به صورت بزرگترین قدرت اقتصادی و مردمی و سیاسی و نظامی جهان تبدیل شود و در پیشاپیش بشریت برای نجات از چنگال امپریالیسم جنایتکار بین المللی پیکار کند . در مقاله « گزارشی دربارۀ بررسی جنبش دهقانی حونان» ( مارس 1927) آثار منتخب جلد 1 – ترجمه فارسی در صفحات 66 می فرماید : « همراه با رشد جنبش دهقانی قدرت مذهبی هم از هرسو فرو می ریزد . اتحادیه های دهقانی در بسیاری از نقاط معابد را اشغال نمودند و از آن ها برای تشکیل جلسات اتحادیه استفاده کردند ... »

۸۹/۶/۷   تزهایی بر نقد برنامه گتا        تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران ماتریالیسم تاریخی

۸۹/۶/۷   باند حزب خائن جنایتکار توده        حزب جنایتکار خائن توده این شعبه سازمان های جاسوسی امپریالیستی امریکا و انگلیس برای جلب عضو هوادار دست به هرزه درآئی شدید زده است او آیة الله خمینی را به واسطۀ دستور قتل عام زندانیان سیاسی در مرکز آنها رهبری خائن حزب به اصطلاح توده مورد حملات شدید قرار می دهد .

۸۹/۵/۲۸   جنيش جنگل        متأسفانه و هزار افسوس که رفقای رهبری شوروی و در رأس آن ها رفیق لنین آنچنان خود را در مسائل پراتیک روزمره روسیه و انقلاب اروپا و غیره غرق کرده بودند که به اهمیت عظیم استراتژیک ایران برای انقلابات جهانی و روسیه توجه نمی کردند و به نامۀ رفیق میرزا کوچک خان قهرمان کبیر تاریخ ایران و جنبش جهانی انقلابی و کمونیستی که خطاب به رفیق لنین نوشته شده بود توجهی نکردند .

۸۹/۵/۲۱   تزهایی بر لودویک فوئرباخ        تزهایی بر لودویک فوئرباخ و پایان فلسفه کلاسیک آلمانی اشداء علی الکفار و رحماء بینهم تعهد به امپریالیسم ماوراء جنایتکار! خفه کردن صداهای انقلابی مارکسیسم لنینیسم! جنگ جهانی سوم را به انقلاب جهانی تبدیل کنند ! بنی نوع انسان را از چنگال دیو امپریالیسم نجات دهید ! امپریالیسم را منهدم کنید ! کلمۀ خدا را در سراسر جهان حاکم کنید ! شما خون فداییان اسلام را به لجن آغشته اید ! شما مفاهیم مقدس قرآن و اسلام و محمد مصطفی را خفه می کنید ! شما که به قطعنامه علیه ایران رأی می دهید تعالیم انقلابی لنین را لگدمال می کنید !

۸۹/۵/۲۱   چند جریان در مهدویت        اسلام شناسی مهدویت تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران چند جریان در مهدویت جریان احمد کسروی : شادروان احمد کسروی دانشمند بزرگ قرن بیستم ایران که وی را باید مهم ترین شخصیت رفرمیسم انقلابی اسلامی نامید ، صاحب مکتب و آیین ، به برخی جنبه های منفی و خرافی و تخدیری مهدویت توجه یافت و بی رحمانه و عنودانه و تحقیرآمیز و توهین آمیز به نقد شدید آن ها پرداخت .

۸۹/۵/۲۱   چند جریان در مهدویت        اسلام شناسی مهدویت تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران چند جریان در مهدویت جریان احمد کسروی : شادروان احمد کسروی دانشمند بزرگ قرن بیستم ایران که وی را باید مهم ترین شخصیت رفرمیسم انقلابی اسلامی نامید ، صاحب مکتب و آیین ، به برخی جنبه های منفی و خرافی و تخدیری مهدویت توجه یافت و بی رحمانه و عنودانه و تحقیرآمیز و توهین آمیز به نقد شدید آن ها پرداخت .

۸۹/۵/۱۳   تاريخ جنبش جهاني        میرزا کوچک خان در نامۀ اعتراضی به رفیق لنین علیه چپ روی های کمونیست های اولیه ایران و بلشویکهای روس در صفحه 184 از کتاب شوروی و جنبش جنگل ( تاریخ انتشار 1363) نگارش گریگور یقیکیان می گوید : « قبل از ورود قشون سرخ روسیه سویتی در انزلی ، من با همکارانم در جنگل های گیلان مخفیانه بر ضد مظالم و فشار و تسلط انگلیس ها در دولت سرمایه داری ایران ( تأکید از من است بهداد ) می جنگیدیم و یگانه قوۀ صحیح و لایق ما بودیم که توانستم با جرأت فوق العاده به اسم آزادی لوای انقلاب سرخ ( تأکید از من است بهداد ) را بلند کرده به تمام دنیا آرزوی آزاد شدن از رنج های سرمایه داری خود را اعلام کنیم ( تأکید از من است بهداد ) .

۸۹/۵/۷   امکان مسالمت آميز انقلاب        آیا امکان مسالمت آمیز انقلاب وجود دارد ؟ آراء انگلس – مارکس – لنین و استالین و مائو زدون « آیا الغاء مالکیت شخصی از راه صلح جویانه ممکن خواهد بود؟ جواب این آرزوی عموم است که انجام این امر به طریق دیگر صلحجویانه صورت گیرد و بدون شک ، کمونیست ها آخرین کسانی خواهند بود که مانع این راه حل شوند کمونیست ها به خوبی می دانند که کلیۀ تشبثات در این زمینه بی فایده ، بلکه حتی زیانبخش می باشد ... » انگلس ( اصول کمونیسم ترجمه هوشمند. دوران حکومت ملی دکتر مصدق ) ( تأکید از من است بهداد . ) . بعداً مارکس در 1876 تأکید کرد که امکان انتقال مسالمت آمیز انقلاب از راه صلح آمیز در برخی کشورها مانند انگلستان و ایالات متحــده امریکا به واسطه پیشرفت و ریشه دار بودن دمکراسی امکان پذیر است .