۸۹/۵/۲۱   چند جریان در مهدویت        اسلام شناسی مهدویت تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی جهانی تاریخ جنبش انقلابی و کمونیستی ایران چند جریان در مهدویت جریان احمد کسروی : شادروان احمد کسروی دانشمند بزرگ قرن بیستم ایران که وی را باید مهم ترین شخصیت رفرمیسم انقلابی اسلامی نامید ، صاحب مکتب و آیین ، به برخی جنبه های منفی و خرافی و تخدیری مهدویت توجه یافت و بی رحمانه و عنودانه و تحقیرآمیز و توهین آمیز به نقد شدید آن ها پرداخت .

۸۹/۴/۱۰   از مشخصات امام زمان روحی و ارواح        العالمین لتراب مقدمه الفدا در جهان شناسی و عرفانی – عبادی شیعه تنها امام زمان مورد پرستش بشر نیست امام زمان تنها معشوق نوع بشر نیست

۸۹/۴/۱۰   سورنا        سورنا /60000 لژیون رومی را که مجهزترین ارتش در جهان آن زمان بود را و در هیچ کجا شکست نخورده بودند به اعماق صحاری ایران کشاند و همگی را مطلقاً نابود کرد! هزاران ناوچه و هزاران غواص انتحاری را به سراغ ناوهای هواپیمابر بفرستند آن ها را در خلیج نه بلکه در اقیانوس تعقیب کنید و در اعماق تاریک تاریخ

۸۹/۴/۱۰   لزوم اعتقاد به فرشتگان        در قرآن حکیم سورۀ فاطر آیه اول آمده است : « الحمد الله فاطر السموات و الارض جاعل الملائکه رسلاً اولی اجنحه مثنی و ثلث و ربع یزید فی الخلق مایشاء إنٌ الله علی کل شی قدیر » آقای خرمشاهی آن را چنین ترجمه کرده است : « سپاس خداوند را ، پدید آورندۀ آسمان ها و زمین ، که فرشتگان پیام رسان گردانده است ، [ فرشتگانی ] که دارای بال های دوگانه و سه گانه و چهارگانه اند ، در آفرینش هرچه خواهد می افزاید ، بی گمان خداوند بر همه چیز تواناست .» در توضیحات زیر صفحه آورده است : « ... در مورد ملائکه ( فرشتگان موجودات مجرد روحانی واسط بین خداوند و انسان که ایمان به وجود آن ها در شریعت اسلام واجب است در سورۀ بقره ، توضیح آیه 30 سخن گفته ایم ( مراجعه شود ) . در این آیه ملائکه صاحبان اجنحه یعنی بال دار شمرده بنده اند . در ادیان توحیدی یهودیت ، مسیحیت ، اسلام و نیز آیین زردشت ، فرشتگان دارای بال هستند جزقیل نبی فرشتگان را دارای چهار بال و

۸۹/۳/۲۹   کلمه توحيد و جبرئيل امين        خداوند بخشنده رحیم غفور رحمان در آیه 56 سورۀ عنکبوت می فرماید : « یعبادی الذین آمنو إن ارضی واسعه فإبی فاعبدون » « ای بندگان من که ایمان آورده اید بدانید که زمین من گسترده است پس فقط مرا بپرستید » .

۸۹/۳/۲۰   اسلام شناسي        حضرت امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب کرم الله وجهه اسد الله الغالب حضرت مرتضوی صاحب ذوالفقار امیر النحل سرسلسله اهل فتوت شفیع المذنبین خیرالاوصیا پس از محمد مصطفی و همسر فاطمه زهرا خاتون دو عالم و امام اول شیعیان سیره اش باعث شد بسیاری از مردمان ممالک مفتوحه عرب مانند ایران به سوی او میل کنند .

۸۹/۳/۳   اسلام شناسي        تاریخ یعقوبی در ترجمه فارسی محمد ابراهیم آیتی ) ص85 می نگارد : « ... روز صفین از اهل بدر از کسانی که زیر درخت بیعت کرده بودند هفتصد مرد و از دیگر مهاجران و انصار چهارصد مرد همراه علی بودند و کسی از انصار جز نعمان بن بشیر مسلمة بن مخٌلد همراه معاویه نبود .و نیت های اصحاب علی در جنگ کردن صادقانه بود ( تأکید از من است بهداد ) و عمٌار یاسر بپا خاست . و خلقی عظیم (تأکید از من است بهداد ) بر او گرد آمدند . پس گفت : به خدا سوگند که اینان اگر ما را چنان شکست دهند تا درخت های خرمای هجر ما را تعقیب کنند باز می دانیم که ما بر حقیٌم و آنان باطلند سپس گفت : هان آیا کسی رهسپار بهشت است ؟

۸۹/۳/۳   مهدي (عج)        در روایات ما آمده است که بر مهدی موعود صاحب الامر وحی نازل می شود از سوی خداوند ( عالم غیب ، ماوراء الطبیعه هر اسمی که روی آن می خواهید بگذارید) و او صاحب کتاب آسمانی است .

۸۹/۲/۲۶   اسلام شناسي        تاریخ یعقوبی ترجمه محمد ابراهیم آیتی در صفحات 88 و 89 دربارۀ جنگ صفین می نگارد : « ... و امیرالمؤمنین آن روز را در رقٌه ماند سپس از کنارۀ شرقی فرات عبور کرد تا به صفین رسید و معاویه به آب پیش دستی کرده و فراخ جا بود . پس علی و یارانش رسیدند بر آب و دست نیافتند و مردم دست به دامن معاویه شدندو گفتند .مردم را از تشنگی مکش در میان ایشان غلام و کنیز و مزدور است . پس معاویه امتناع ورزید و گفت : « - خدا نه من و نه ابوسفیان را از حوض پیامبر خدا سیراب نکند اگر این اسبان هرگز از این آب بنوشند » (می بینید که معاویه لعنة الله علیه بی پروا کنیه خود را و آل سفیان را علیه سید البشر حضرت خیرالانام خلاصه آدم و عالم بیان می کند بهداد) .پس علی اشتر و اشعث را فرستاد و با سواران و اشعث را با پیادگان ، و فرماندهی سواران معاویه با ابوالأعور سلمی بود .پس یاران علی با او نبرد کردند تا آنکه سم اسبان در فرات نهاده شود و بر شریعه غالب شدند و عبدالله بن حارث برادر اشتر بر آن ایستاده بود .پس چون یاران علی بر شریعه غالب شدند یاران معاویه گفتند: اکنون که آب را گرفته اید ما بیچاره ایم پس عمروعاص گفت

۸۹/۲/۲۰   راستی و صداقت امیرالمؤمنین        اسلام شناسی راستی و صداقت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (ع) ماکیاولیسم عثمان (رض) عمر رضی الله عنه قبل از وفات شش نفر را به عنوان شورایی که باید خلیفه را بین خود تعیین کنند معین کرد از جمله حضرت امیرالمؤمنین علی بین ابی طالب اسدالله العانب امیر النحل مولای متقیان کرم الله وجهه و عثمان بن غفان ( رض) و عبدالرحمن بن عوف - پس از وفات عمر عبدالرحمن بن عوف به علی (ع) حضرت مرتضوی مراجعه کرد و گفت که آیا قبول می کنی که مطابق قرآن و سنت پیغمبر و عمر و ابوبکر عمل کنی حضرت امیر المؤمنین فرمود که مطابق کتاب و سنت رسول تا جایی که توانایی داشته باشم عمل می کنم و نگفت مطابق سیره ابوبکر و عمر (رضی الله عنهما ) عمل می کنم پس عبدالرحمان به عثمان مراجعه کرد و عثمان باز شرایط عبدالرحمن را قبول کرد و بار دیگر عبدالرحمن عوف با علی اسداله الغایب و عثمان (رض ) ملاقات کرد و عثمان تمام شرایط عبدالرحمان را پذیرفت . بدین ترتیب شورای انتخاب جانشنیی عمر (رض ) عثمان بن عفان را به خلافت برگزید . در این جا می خواهم بگویم که علی بن ابی طالب کرم الله وجهه (ع ) با صداقت و درستی و